Глава 9
Благой Господь сказал:
1. А теперь еще большую тайну
Я тебе сообщу, верный бхакт Мой;
этим знаньем и различеньем
ты очистишь себя от скверны.
2. Это вечное знанье дхармично,
средь наук и средь тайн - как владыка;
оно сверх чистотой наделяет.
Ты его без труда постигнешь.
3. Вновь и вновь возвращаются люди,
на дорогу сансары и смерти;
это те, кто Меня не достигли
от неверия к этой дхарме.
4. Мною весь этот мир пронизан,
но не явлен миру Мой образ;
все живое во Мне существует,
но Я, Партха, не в нем пребываю.
5. Впрочем, и не во Мне все живое:
такова Моя дивная йога.
К жизни всех вызывает мой Атман.
Он несет их; но знай - не в них Он.
6. Вездесущий великий ветер
непрерывно веет в эфире;
так и все существа, Арджуна
вечным вихрем во Мне кружатся.
7. К Моей пракрити вечной все твари
устремляются с гибелью мира;
когда ж новый век мира приходит,
Я их вновь из себя порождаю.
8. Я рождаю снова и снова
всех существ, несметные толпы,
в своей пракрити их зачиная,
их, бессильных, Моею силой.
9. Но не сковывают, Дхананджая,
Меня действия узами кармы;
их совершая, Я к ним не привязан,
словно зритель - всегда безучастен.
10. Под Моим наблюденьем природа
неживое с живым рождает;
такова здесь причина, чьей силой
колесо обращается мира.
11. Такова Моя высшая сущность
всех владыки существ; но невежды
презирают Меня в смертном теле,
этой сущности вечной не зная.
12. Их надежды и действия тщетны,
тщетно знание разумом бедных;
по природе своей они лживы,
словно ракшасы или асуры.
13. Но Меня почитают махатмы,
богоравной природой, сияя,
видя вечный существ источник
лишь во Мне, на иное не глядя.
14. Постоянно тверды в обетах,
те подвижники, йоги достигнув,
своей бхакти Меня почитают,
чистым сердцем хвалу воздавая.
15. Совершением жертвы знанья
почитают Меня
иные как единого, многообразно
обращенного к миру предметов.
16. Жертва - Я, Я - ее совершенье,
возглас “свадха”, священная куша,
заклинание, чистое масло,
Я - огонь, Я - в него приношенье.
17. Мира этого мать и отец Я,
Я - опора его, прародитель,
тех кто знает Меня, - очищенье,
Я - слог ОМ, Я - Рик, Саман, Яджус.
18. Цель, держава, владыка, свидетель,
Я - жилище, прибежище, друг Я.
Я - рождение, устойчивость, гибель,
Я - сокровище, вечное семя.
19. То, что жжет, - Я, и что увлажняет,
Я - преграда и Я - излиянье,
смерть, бессмертие - Я, Я - сущее
и не-сущее также, Арджуна.
20. Знатоки трех Вед Меня молят о рае,
жертвы жертвуют, сому вкушают,
грех изгладив, в божественный шествуют мир,
там богов обретая услады.
21. Насладившись великим миром небес,
они входят в мир смертных, заслуги истратив;
так, желая желаний, дхармой трех Вед
они движимы, зная лишь плод преходящий.
22. Но всем тем, кто Меня почитают,
ни о чем ином не помышляя,
постоянно обузданным в йоге,
Я дарю плодов сохраненье.
23. Даже те, кто исполнены веры,
жертвы прочим богам приносят -
и они, смысла жертв не зная,
лишь Меня почитают, Партха.
24. Ибо всех этих жертв владыкой
и вкусителем Я пребываю;
но, не зная Моей природы,
отпадают от истины люди.
25. Духов чтущие - к духам уходят,
предкам жертвуя, Партха, - к предкам;
к божествам - кто богов почитает;
Мои бхакты - ко Мне приходят.
26. У того, кто Мне благоговейно
лист, цветок, плод иль воду приносит,
у того, кто Мне, Партха, предан,
Я вкушаю любви приношенье.
27. Если действуешь ты иль вкушаешь,
если жертвуешь, дар если даришь,
если ты совершаешь аскезу -
делай это как Мне приношенье.
28. Так разрушишь ты цепи кармы,
плоды злых-добрых дел покинешь;
отрешеньем и йогой обуздан,
став свободным, ко Мне придешь ты.
29. Я ведь ровен ко всем в этом мире:
нет любезных Мне, нет ненавистных;
те ж, кто чтят Меня благоговейно,
пребывают во Мне, и Я - в них.
30. Даже если ужаснейший грешник
Меня чтит безраздельной любовью,
то и он именуется “садху”,
ибо он рассудил безупречно.
31. Скоро будет душою он в дхарме
и достигнет удовлетворенья:
бхакт ведь Мой никогда не гибнет;
твердо помни об этом, сын Кунти!
32. Порождения лон нечистых -
вайшьи, женщины, даже шудры -
все, кто с верой ко Мне припадают, -
и они к высшей движутся цели.
33. Что ж сказать Мне о брахманах чистых,
о царях-мудрецах - Моих бхактах!
Мир ведь тщетен, безрадостен; ты же
чти Меня, если в нем оказался.
34. Прилепись ко мне сердцем, о бхакт Мой!
Жертвуй мне, лишь Меня восхваляя!
Ни на что не взирая иное,
став обуздан, со мною пребудешь.
всех владыки существ; но невежды
презирают Меня в смертном теле,
этой сущности вечной не зная.
12. Их надежды и действия тщетны,
тщетно знание разумом бедных;
по природе своей они лживы,
словно ракшасы или асуры.
13. Но Меня почитают махатмы,
богоравной природой, сияя,
видя вечный существ источник
лишь во Мне, на иное не глядя.
14. Постоянно тверды в обетах,
те подвижники, йоги достигнув,
своей бхакти Меня почитают,
чистым сердцем хвалу воздавая.
15. Совершением жертвы знанья
почитают Меня
иные как единого, многообразно
обращенного к миру предметов.
16. Жертва - Я, Я - ее совершенье,
возглас “свадха”, священная куша,
заклинание, чистое масло,
Я - огонь, Я - в него приношенье.
17. Мира этого мать и отец Я,
Я - опора его, прародитель,
тех кто знает Меня, - очищенье,
Я - слог ОМ, Я - Рик, Саман, Яджус.
18. Цель, держава, владыка, свидетель,
Я - жилище, прибежище, друг Я.
Я - рождение, устойчивость, гибель,
Я - сокровище, вечное семя.
19. То, что жжет, - Я, и что увлажняет,
Я - преграда и Я - излиянье,
смерть, бессмертие - Я, Я - сущее
и не-сущее также, Арджуна.
20. Знатоки трех Вед Меня молят о рае,
жертвы жертвуют, сому вкушают,
грех изгладив, в божественный шествуют мир,
там богов обретая услады.
21. Насладившись великим миром небес,
они входят в мир смертных, заслуги истратив;
так, желая желаний, дхармой трех Вед
они движимы, зная лишь плод преходящий.
22. Но всем тем, кто Меня почитают,
ни о чем ином не помышляя,
постоянно обузданным в йоге,
Я дарю плодов сохраненье.
23. Даже те, кто исполнены веры,
жертвы прочим богам приносят -
и они, смысла жертв не зная,
лишь Меня почитают, Партха.
24. Ибо всех этих жертв владыкой
и вкусителем Я пребываю;
но, не зная Моей природы,
отпадают от истины люди.
25. Духов чтущие - к духам уходят,
предкам жертвуя, Партха, - к предкам;
к божествам - кто богов почитает;
Мои бхакты - ко Мне приходят.
26. У того, кто Мне благоговейно
лист, цветок, плод иль воду приносит,
у того, кто Мне, Партха, предан,
Я вкушаю любви приношенье.
27. Если действуешь ты иль вкушаешь,
если жертвуешь, дар если даришь,
если ты совершаешь аскезу -
делай это как Мне приношенье.
28. Так разрушишь ты цепи кармы,
плоды злых-добрых дел покинешь;
отрешеньем и йогой обуздан,
став свободным, ко Мне придешь ты.
29. Я ведь ровен ко всем в этом мире:
нет любезных Мне, нет ненавистных;
те ж, кто чтят Меня благоговейно,
пребывают во Мне, и Я - в них.
30. Даже если ужаснейший грешник
Меня чтит безраздельной любовью,
то и он именуется “садху”,
ибо он рассудил безупречно.
31. Скоро будет душою он в дхарме
и достигнет удовлетворенья:
бхакт ведь Мой никогда не гибнет;
твердо помни об этом, сын Кунти!
32. Порождения лон нечистых -
вайшьи, женщины, даже шудры -
все, кто с верой ко Мне припадают, -
и они к высшей движутся цели.
33. Что ж сказать Мне о брахманах чистых,
о царях-мудрецах - Моих бхактах!
Мир ведь тщетен, безрадостен; ты же
чти Меня, если в нем оказался.
34. Прилепись ко мне сердцем, о бхакт Мой!
Жертвуй мне, лишь Меня восхваляя!
Ни на что не взирая иное,
став обуздан, со мною пребудешь.