| Положения учения |
Кришны
|
Их подтверждение в Библии
| 1. | Душа бессмертна: «Для души не существует ни рождения, ни смерти… Она – нерождённая, вечная, всегда существующая» (Гита. 2: 20).
« |
Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20: 38).
| 2. | Душа после смерти тела вселяется в новое тело (учение о реинкарнации): «Как человек надевает новые одежды, сбросив старые, так и душа принимает новое тело, оставив старое и бесполезное» (Гита. 2: 22)
« |
Но говорю вам, что Илия уже пришёл и не узнали его… Тогда ученики поняли, что он говорил им об Иоанне Крестителе» (Мф. 17: 12, 13). См. также – Мф. 11: 14.
| 3. | Душа принадлежит Богу:
«…посредством этого знания ты увидишь, что все живые существа — не что иное как часть Всевышнего,
или, другими словами, что они принадлежат Мне» (Гита. 4: 35).
« |
И создал Господь Бог человека… и вдунул в лице его дыхание жизни» (Быт. 2: 7).
«…а дух возвратится к Богу, Который дал его» (Еккл. 12: 7).
«…живём ли, или умираем, — всегда Господни» (Рим. 14: 8).
«Посему прославляйте Бога в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии» (1 Кор. 6: 20).
| 4. | Душа в материальном мире обречена на страдания.
"Начиная с самой высшей планеты материального мира и до самой низшей - все они являются местом страданий, где повторяются рождение и смерть" (Б-гита. 8: 16).
« |
…проклята земля за тебя, со скорбию будешь питаться от неё во все дни жизни твоей» (Быт. 3: 17).
«…для чего вышел я из утробы, чтобы видеть труды и скорби, и чтобы дни мои исчезали в бесславии?» (Иер. 20: 14, 18).
| 5. | Душа может освободиться от страданий, если последует учению Господа.
«Те люди, которые исполняют свои обязанности в соответствии с Моими предписаниями, и которые следуют этому учению с верой, без зависти, освобождаются из оков кармической деятельности» (Гита. 3: 32).
« |
если пребудете в слове Моём, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8: 31, 32).
«Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи!» войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Мф. 7: 21).
| 6. | Господь присутствует в теле живого существа рядом с индивидуальной душой в форме Пaраматмы – Сверхдуши.
«Я – Параматма, …пребывающая в телах всех живых существ, Я – их начало, середина и конец» (Гита. 10: 20).
« |
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» (1 Кор. 3: 16).
«Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2 Кор. 13: 5).
«Я есмь Алфа и Омега, начало и конец, говорит Господь» (Откр. 1: 8).
| 7. | Параматма (Дух Божий) является главным фактором любой деятельности (Гита. 18: 14).
Одно из имён Бога – Хришикеша, что значит: «Хозяин чувств».
« |
Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15: 5).
«…Бог производит в вас и хотение и действие по своему благоволению» (Филип. 2: 13).
| 8. | Причиной греха и материальной обусловленности является вожделение (страстное желание), которое порождает гнев и невежество. Невежество же и забвение своей духовной природы заставляет душу вновь и вновь «рождаться» и «умирать» в этом материальном мире (Гита. 2: 63; 3: 37).
« |
Откуда у вас вражды и распри? Не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?» (Иак. 4: 1).
«…каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1: 14, 15).
| 9. | Спасение достигается через преданность Богу и отречение от материальных привязанностей:
«Отречение есть то же самое, что и йога (связь с Богом); поэтому тот, кто не отречётся от материальных привязанностей, не может стать йогом» (Гита. 9: 2). «Человек, который отказался от всех стремлений к чувственному удовлетворению, кто живёт свободным от желаний, кто не считает, что он владеет чем-либо, и кто не имеет ложного эго – только он может обрести спокойствие» (Гита. 2: 71).
« |
Не можете служить Богу и Маммоне. … Итак не заботьтесь и не говорите: «что нам есть?» или: «что пить?» или: «во что одеться?» … Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6: 24, 31, 33).
«…всякий из вас, кто не отречётся от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лк. 14: 33).
«если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах» (Мф. 19: 21).
| 10. | Абсолютная Истина, или Господь Бог, познаётся в трёх аспектах: как Брахман, Параматма и Бхагаван.
Брахман — Абсолютная Истина, преимущественно в её безличном аспекте; Дух, единая духовная первооснова всего сущего.
Параматма (Душа Высшая) — локализованный аспект Всевышнего Господа, полная экспансия Кришны, пребывающая в сердце каждого живого существа и направляющая его деятельность.
Бхагаван — «Тот, Кто в полной мере обладает всеми совершенствами», Всевышний Господь, вместилище всей славы, всей красоты, всей силы, всего богатства, всего знания и всей отрешённости.
« |
Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф. 28: 19).
«Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рождённым от Духа» (Ин. 3: 8).
«Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть» (2Кор. 13: 5). «Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Филип. 2: 13).
«Один Бог и Отец всех, Который над всеми, и чрез всех, и во всех нас» (Еф. 4:6). «Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 1: 3). «кто любит Бога, тому дано знание от Него» (1Кор. 8: 3). «Итак будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный» (Мф. 5: 48).
